كتاب قواعد الترجيح المتعلقة بالنص عند ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير

المبحث الثاني قاعدة النسخ لا يقع في الأخبار - أمثلة تطبيقية على القاعدة - ص: 413

إلحاق ثواب العمل (١).

حجة أصحاب القول الأول الذين يرون أن الآية منسوخة:

استدلوا على القول بالنسخ بقوله تعالى: " {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ} (٢) حيث قالوا أُدْخِل الأبناء الجنة بصلاح الآباء , فالآية على هذا منسوخة.

قال ابن حزم: {وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى} نسخت بقوله تعالى: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ ... } فيجعل الولد الطفل يوم القيامة في ميزان أبيه ويشفع الله تعالى الآباء في الأبناء والأبناء في الآباء , ويدل على ذلك قوله تعالى: {آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا} (٣) (٤). .

وكذلك ما روي عن ابن عباس - رضي الله عنه - قوله: {وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا

---

(١) انظر المحرر الوجيز /ابن عطية، ج ٥، ص ٢٠٦، والتفسير الكبير / الرازي، ج ١٠، ص ٢٧٦، والجامع لأحكام القرآن القرطبي، ج ١٧، ص ١١٣، والبحر المحيط / أبو حيان، ج ٨، ص ١٦٤، وتفسير القرآن العظيم / ابن كثير، ج ١٣، ص ٢٨٠، وفتح القدير / الشوكاني، ج ٥، ص ١١٤، وروح المعاني / الألوسي، ج ١٤، ص ٦٥، ومحاسن التأويل / القاسمي، ج ٨، ص ٥٣٦، وأضواء البيان / الشنقيطي، ص ١٦٧٤.
(٢) سورة الطور، الآية (٢١).
(٣) سورة النساء، الآية (١١).
(٤) الناسخ والمنسوخ / ابن حزم ج ١ / ص ٥٨.