كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - التفسير وعلوم القرآن

باب ما جاء في آداب تلاوة القرآن - ٣١٨٣ - هل يفسر القرآن بالشعر؟ - ج: 13 - ص: 438

ما تفسيرها؟ فيقول: لا أدري، فيفسرها لنا، فربما خنقته العبرة فيردها، وكان إذا مر بالسجدة سجد الذي يقرأ وسجدنا معه، فقرأ مرة فلم يسجد، فقلت لأبي عبد اللَّه: لأي شيء لم تسجد؟

قال: لو سجد سجدنا معه، قد قال ابن مسعود -رضي اللَّه عنه- للذي قرأ: أنت إمامنا إن سجدت سجدنا (١)، وكان يعجبه أن يسلم فيها.

"بدائع الفوائد" ٣/ ٩٥

[٣١٨٣ - هل يفسر القرآن بالشعر؟]

قال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد اللَّه وقد سئل عن القرآن يتمثل له الرجل بالشعر؟ قال: لا يعجبني هذا أن يتأول الشعر على كتاب اللَّه، وقد روي عن ابن عباس -يعني: الرخصة في ذلك (٢).

"تهذيب الأجوبة" (٨١٥)، "العدة في أصول الفقه" ٣/ ٧١٩، "المسودة" ١/ ٣٨٣

[٣١٨٤ - تفسير القرآن على مقتضى اللغة هل يجوز أم لا؟]

قال في رواية المروذي في قوله تعالي: {إِنَّنِي مَعَكُمَا}: هو جائز في اللغة يقول الرجل: سأجري عليك رزقا، أي: افعل بك خيرا.

وقال أيضًا: تفسير روح اللَّه إنما معناها: أنها روح خلقها اللَّه تعالى، كما يقال: عبد اللَّه، وسماء اللَّه، وأرض اللَّه.

"العدة في أصول الفقه" ٣/ ٧١٤

---

(١) رواه البيهقي ٢/ ٣٢٤.
(٢) رواه الطبري في "تفسيره" ٩/ ١٩٢ (٢٥٣٩٣).