كتاب معارج القبول بشرح سلم الوصول

الفصل الثاني عشر: فيمن هو أفضل الأمة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذكر الصحابة بمحاسنهم، والكف عن مساوئهم وما شجر بينهم، رضي الله عنهم - الكلام على خلافة الصديق رضوان الله وسلامه عليه - ج: 3 - ص: 1130

وَلَهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: "أُرِيَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ صَالِحٌ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ نِيطَ بِرَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَنِيطَ عُمَرُ بِأَبِي بَكْرٍ وَنِيطَ عُثْمَانُ بِعُمْرَ" قَالَ جَابِرٌ: فَلَمَّا قُمْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قُلْنَا: أَمَّا الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَرَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَأَمَّا تَنَوُّطُ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ فَهُمْ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ بِهِ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ١.

وَلَهُ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دَلْوًا دُلِّيَتْ مِنَ السَّمَاءِ, فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا شَرِبَ شُرْبًا ضَعِيفًا, ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَشَرِبَ حَتَّى تَضَلَّعَ, ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ بِعَرَاقِيهَا فَشَرِبَ حَتَّى تَضَلَّعَ, ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَانْتَشَطَتْ وَانْتَضَحَ عَلَيْهِ مِنْهَا شَيْءٌ"٢.

وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: "إِنِّي لَأَرَى مَا بَقَائِي فِيكُمْ, فَاقْتَدُوا بِاللَّذِينَ مِنْ بَعْدِي" وأشار إلى أبا بَكْرٍ وَعُمَرَ, حَدِيثٌ حَسَنٌ٣.

وَلَهُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ, صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا يَنْبَغِي لِقَوْمٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَؤُمَّهُمْ غَيْرُهُ" ٤, وَرَوَى مُسْلِمٌ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَسُئِلَتْ: مَنْ

---

١ أحمد "٣/ ٣٥٥" وأبو داود "٤/ ٢٠٨/ ح٤٦٣٦" في السنة، باب في الخلفاء والحاكم في المستدرك "٣/ ٧١-٧٢" وابن أبي عاصم في السنة "٢/ ٥٢٣/ ح١١٣٤" وفيه عمرو بن أبان بن عثمان قال الحافظ في التقريب مقبول "يعني إذا توبع وإلا فلين". وقد رواه بعضهم فأسقط عمرا.
٢ أحمد "٥/ ٢١" وأبو داود "٤/ ٢٠٨/ ح٤٦٣٧" في السنة، باب في الخلفاء وابن أبي عاصم في السنة "٢/ ٥٢٦/ ح١١٤١" وفيه عبد الرحمن والد الأشعث وهو مجهول لم يرو عنه سوى ولده أشعث قاله الذهبي.
٣ الترمذي "٥/ ٦٠٩/ ح٣٦٦٣" في المناقب، باب في مناقب أبي بكر وعمر رضي الله عنهما كليهما، وقال هذا حديث حسن. وابن ماجه "١/ ٣٧/ ح٩٧" في المقدمة، باب في فضائل أصحاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وأحمد "٥/ ٣٩٩ و٣٨٥ و٤٠٢" والطحاوي في المشكل "٢/ ٨٣-٨٤" والحميدي في مسنده "١/ ٢١٤/ ح٢٤٩" وابن سعد "٢/ ٣٣٤" وابن أبي عاصم في السنة "٢/ ٥٣١/ ح١٠٤٨ و١٠٤٩" وأبو نعيم في الحلية "٩/ ١٠٩" والخطيب في تاريخ بغداد "١٢/ ٢٠" والحاكم في المستدرك "٣/ ٧٥"، وابن حيان في صحيحه "٩/ ٢٥ -إحسان" وهو كمال المصنف.
٤ الترمذي "٥/ ٦١٤/ ح٣٦٧٣" في المناقب، باب مناقب أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
وقد تقدم شاهده في مسلم.