اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم

اختياراته في باب السواك وسنن الوضوء. - المسألة الثالثة: حكم التسوك بإصبعه أو بخرقة. - ص: 145

الأدلة:

أدلة أصحاب القول الأول:

الدليل الأول: عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - أن رجلاً من الأنصار من بني عمرو بن عوف قال: يا رسول الله إنك رغبتنا في السواك فهل دون ذلك من شيء؟ قال: (إصبعاك سواك عند وضوئك تمرهما على أسنانك) (١).

الدليل الثاني: وعنه - رضي الله عنه - أيضاً قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (الإصبع تجزي من السواك) (٢).

وجه الدلالة:

أنهما نصان في إجزاء الأصبع عن السواك.

ونوقش:

أنهما حديثان ضعيفان، وبمثلهما لا تقوم الحجة (٣)

الدليل الثالث: ما ورد عن علي - رضي الله عنه - أنه قال: الإبهام سواك (٤).

الدليل الرابع: من التعليل قالوا: أن المراد بالسواك التنظيف فإذا حصل بغير السواك أصاب المقصود (٥).

---

(١) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى، كتاب الطهارة، باب الاستياك بالأصابع وقد روي في الاستياك بالأصابع حديث ضعيف، ح/٧٩، (١/ ٦٧).
(٢) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى، كتاب الطهارة، باب الاستياك بالأصابع وقد روي في الاستياك بالأصابع حديث ضعيف، ح/٨٠، (١/ ٦٧).
(٣) ضعفهما البيهقي كما في التخريج السابق وانظر: التلخيص الحبير (١/ ٤٠٠).
(٤) انظر: مرقاة المفاتيح (١/ ٣٩٤).
(٥) انظر: المجموع (١/ ٢٨٢).