أَبُو العَتَاهِيَةِ: [من البسيط]
٦٩٨ - اخْلَعْ عِذَارَكَ فِيْمَا تَسْتَلِذُ بِهِ ... وَاجْسُرْ فَإنَّ أَخَا اللَّذَّاتِ مَنْ جَسَرَا
بَعْدهُ:
وَاحْفَظْ خَلِيْلَكَ لَا تَغْدِرْ بِهِ أَبَدًا ... لَا بَارَكَ اللَّهُ فِيْمَنْ خَانَ أو غَدَرَا
مُحَمَّد بن بَشِيْرٍ البَصرِيّ: [من البسيط]
٦٩٩ - أَخْلِقْ بِذِي الضَبْرِ أَنْ يَحْظَى بِحَاجَتِهِ ... وَمُدْمِنِ القَرْعِ لِلأَبْوَابِ أَنْ يَلِجَا
أَوَّلُ هَذِهِ الأَبْيَات:
مَاذَا يُكَلِّفُكَ الرَّوْحَاتِ وَالدَّلَجَا ... البَرُ طَوْرًا وَطَوْرًا تَرْكَبُ اللُّجَجَا
وَكَمْ فَتًى قَصُرَتْ فِي الرّزْقِ خُطْوَتُهُ ... أَلْفَيْتُهُ لِسِهَامِ الرّزْقِ قَدْ فَلَجَا
إِنَّ الأُمُوْرَ إِذَا انْسَدَّتْ مَسَالِكُهَا ... فَالصَّبْرِ يفتح مِنْهَا كُلّ مَا ارْتَتَجَا
لَا تَيْأَسَنَّ وَإِنْ طَالَتْ مُطَالَبَةٌ ... إِذَا اسْتَعَنْتَ بِصبْرٍ أَنْ تَرَى فَرَجَا
أَخِلِقْ بِذِي الصَّبْرِ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ
أَبْصِر لِرِجْلِكَ قَبْلَ الخَطْوِ مَوْقِعهَا ... فَمَن عَلَا زَلَقًا عَنْ غِرَّةٍ زَلَجَا
فِي المَثَلِ أوْلَى الأُمُوْرِ بِالنَّجَاحِ المُوَاظِبَةِ وَالإلْحَاحِ.
دِعْبِلُ: [من الطويل]
٧٠٠ - أَخٌ لَكَ عَادَاهُ الزَّمَانُ فَأَصْبَحَتْ ... مُذمّمةً فِيْمَا لَدَيْهِ العَوَاقِبُ
مَتَى مَا تَحْذِرْهُ التَّجَارِبُ صَاحِبًا ... مِنَ النَّاسِ تَرْدُدْهُ إِلَيْكَ التَّجَارِبُ
زِيَادُ الأَعْجَمِ: [من الوفر]
٧٠١ - أَخٌ لَكَ مَا مَوَدَّتُهُ بِمَذْقٍ ... إِذَا مَا عادَ فَقَرُ أَخِيْهِ عَادَا
٦٩٨ - عجز البيت الأول في ديوان أبي العتاهية: ٥٤٣.
٦٩٩ - الأبيات في شعراء أمويين (محمد بن بشير): ق ٣/ ٢٠٠.
٧٠٠ - البيتان في ديوان دعبل الخزاعي: ٥٢٠.
٧٠١ - الأبيات في زياد الأعجم: ٦٤، ٦٥.