كتاب فتح الودود في شرح سنن أبي داود

٢٥ - كتاب الحروف والقراءات - ج: 4 - ص: 66

أول كِتَاب الْحُرُوفِ وَالْقِرَاءَاتِ

٣٩٦٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ح وحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَرَأَ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: ١٢٥].

٣٩٧٠ - حَدَّثَنَا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ

===

باب الحروف القراءات (١)

٣٩٦٩ - قرأ: {واتخذوا} (٢) بصيغة الأمر كما هو القراءة المشهورة، وقد جاءت القراءة بصيغة الماضي أيضًا، وقرأ النبي - صلى الله عليه وسلم - هذه الآية حين أراد أن يصلي عند المقام ليبين بفعله ما أريد به بالآية والله تعالى أعلم.

٣٩٧٠ - "كائن" أي كم من آية، وفيه جواز أن ينسي الله تعالى نبيه - صلى الله عليه وسلم - شيئًا من القرآن بعد البلاغ من غير نسخ لقراءته، فأنزل الله تعالى: {وَمَا كَانَ} (٣) إلخ؛ تنزيهًا للأنبياء عن ارتكاب الأعمال الخسيسة.

{لا تَحْسَبَنَّ} (٤) الأول بكسر السين والثاني بفتحها.

"غنيمة" بالتصغير أي في غنيم قليل له فقتلوه ظنًّا أنه يسلم فرارًا عن القتل لا لأجل الإِسلام.

---

(١) سنن أبي داود: أول كتاب الحروف والقراءات.
(٢) سورة البقرة آية (٢٥).
(٣) سورة آل عمران: آية (١٦١).
(٤) سورة آل عمران: آية (١٨٨).