كتاب شرح ألفية ابن مالك للشاطبي = المقاصد الشافية

الإضافة - ج: 4 - ص: 99

كلا عَقَبِيهِ قد تَشَعَّثَ رأسُها

من الضرب في جَنْبَي ثَفَالٍ مباشرِ

وأنشد سيبويه للبيد (١):

فغَدَت كلا الفَرْجينِ تحسِبُ أَنّه

مَوْلَى المَخَافَةِ خَلْفُها وأمامُها

وقال ذو الرمة (٢):

حتى إذا كنّ محجوزاً بنافذةٍ

وزاهقاً، وكلا روقيه مختضبُ

وهو كثير.

والجاري مجرى المثنى اسمُ الإشارة إن قلنا إنه ليس بمثنى حقيقة، نحو: كلا هذين قائم، وكلتا هاتين قائمة، وكذلك الموصول إن قيل: إنه لا يُثَنّى حقيقةً، نحو: كلا اللَّذين قاما أكرمته.

والثاني: الضمير الموضوعُ للمثنى، شاركه فيه غيره أو لم يشاركه، كان لمتكلم أو مخاطبٍ أو غائبٍ. فالمتكلم نحو: كلانا قائم، وكلتانا قائمةٌ. ومنه/ قولُ جميلِ بن مَعْمر (٣): ٣٧٨

---

(١) الكتاب ١/ ٤٠٧، وهو من شواهد المقتضب ٣/ ١٠٢، ٤/ ٣٤١، وشرح المفصل لابن يعيش ٢/ ٤٤، ١٢٩، والهمع ٣/ ١٩٩. وانظر شرح القصائد السبع الطوال ٥٦٥، واللسان: كلا.
(٢) ديوانه ١/ ١٠٩.
يصف كلباً. محجوزا: أصابته الطعنة في موضع محتجز الرجل ومؤتزره. والزاهق: الذي قد مات. وروقاه: قرناه
(٣) ديوانه ٧٨.