كتاب الخلاف أسبابه وآدابه

الخطأ ومنهج علاجه - ص: 7

أولا- المرحلة القبلية للخطأ

وأقصد بذلك المرحلة التي تسبق الحكم بخطأ الشيء:

١- التحري والتبين والتثبت من الخبر:

وقد أمرنا الله - تعالى - بضرورة التبين والتثبت من الأخبار لقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} الحجرات (٦) . ولقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا} النساء (٩٤) .

ولقوله تعالى: {وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} الإسراء (٣٦)

ولقوله صلى الله عليه وسلم: «كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع» (١) .

وقد ذكر الإمام النووي - رحمه الله تعالى - في كتابه رياض الصالحين باب الحث على التثبت فيما يقوله ويحكيه حديثا عن سمرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حدَّث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين» (٢) .

---

(١) مسلم ١ / ١٠ (٥) ؛ كتاب الجمع بين الصحيحين للموصلي تحقيق د. علي حسين البواب ٢ / ٣٤٠.
(٢) مسلم:المقدمة ١ / ٩ , كتاب الجمع بين الصحيحين السابق , ج٢ , ص٣٤١.