. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
الجِلْدِ، يعْنِى ولا يسِيلُ منها دَمٌ. قالَه الجَوْهَرِىُّ (١)، وابنُ فارِسٍ (٢). وقال المُصَنِّفُ فى «المُغْنِى» (٣): لعَلَّ ما فى نُسَخِ الخِرَقِىِّ غلَطٌ مِنَ الكُتَّابِ؛ لأَنَّ البَاضِعَةَ التى تَشُقُّ اللَّحْمَ بعدَ الجِلْدِ يسِيلُ منها دَمٌ كثيرٌ فى الغالِبِ، بخِلافِ البَازِلَةِ، فإنَّها الدَّامِعَةُ -بالمُهْمَلَةِ- لقِلَّةِ سيَلَانِ دَمِها، فالبَاضِعَةُ أشَدُّ. انتهى. وهو قولُ الأَصْمَعِىِّ، والأزْهَرِىِّ (٤).
(١) انظر: صحاح اللغة ٤/ ١٦٣٣.(٢) انظر: معجم مقاييس اللغة ١/ ٢٤٤.(٣) المغنى ١٢/ ١٧٥.(٤) انظر: تهذيب اللغة ١/ ٤٨٨، ١٣/ ٢١٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute