الحَجْري: [نسبة] إلى الحج كالحاج كما يقال في سائر البلاد الحاج يقال [له] في خوارزم الحِجي، [ينسب] إليه:
٧٠٠٥ - أبو سعيد الشّامي الحنفي الفقيه (١)، مات ....
٧٠٠٦ - وأحمد بن محمد ابن عِمران الحنفي (٢)، مات .....
الحَجُوري: [نسبة] إلى حَجُور (٣)، بطن من همدان.
٧٠٠٧ - الحدّاء: [نسبة] إلى الحداء [بن ذهل بن الحارث بن ذهل بن مران بن جعفي] (٤).
الحَدّادي: [نسبة] إلى الحديد وعمله (٥) كالحدّاد، وحَدَّادة قرية بقومس (٦)، إلى الأوّل [ينسب]:
الشيخ أبو بكر بن علي الحنفي (٧)، مات [في حدود سنة ٨٠٠]،
ومحمد بن حسين بن محمد بن موسى الحنفي (٨)، مات [سنة ٣٨٨]،
ومحمد بن أحمد الشافعي (٩)، مات [سنة ٣٤٤)،
٧٠٠٨ - وطاهر بن محمد الحافظ (١٠)، مات ....
٧٠٠٩ - وأحمد بن محمد بن أحمد بن سعيد الحداد (١١) من المحدِّثين، مات [سنة ٥٠٠].
الحَدّاد: أبو حفص عمر بن سالم النيسابوري من المشايخ (١٢)، مات سنة ٢٦٤.
الحُدّادي: [نسبة] إلى حُدّاد (١٣)، بطن من الأزد وغيره.
الحِدَادي: [نسبة] إلى حِداد، بطن من محارب (١٤).
(١) انظر "الجواهر المضية" (٤/ ٥٠) وسنة وفاته لا تعرف.
(٢) انظر "الجواهر المضية" (١/ ٣٠٠) وسنة وفاته لا تعرف.
(٣) انظر "اللباب في تهذيب الأنساب" (١/ ٣٤٥).
(٤) انظر "الأنساب" (٤/ ٧١)، وما بين الحاصرتين تكملة منه و"اللباب في تهذيب الأنساب" (١/ ٣٤٥).
(٥) انظر "اللباب في تهذيب الأنساب" (١/ ٣٤٦).
(٦) انظر "معجم البلدان" (٢/ ٢٢٦).
(٧) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ١٧٤، وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٨) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٠٦٢، وما بين الحاصرتين تكملة من "الجواهر المضية" (٣/ ١٤٤).
(٩) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٨٦٩، وما بين الحاصرتين تكملة منه، وفي القسم الثاني بكنية (ابن الحداد).
(١٠) ترجمته في "توضيح المشتبه" (٢/ ٢٣٨) ولا تعرف سنة وفاته.
(١١) انظر "سير أعلام النبلاء" (١٩/ ٢١٦) وعنه أثبتنا سنة وفاته.
(١٢) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٣٣٦، وفي القسم الثاني بكنية (أبو حفص).
(١٣) انظر "الأنساب" (٤/ ٧٥) و"اللباب في تهذيب الأنساب" (١/ ٣٤٦).
(١٤) انظر "الأنساب" (٤/ ٧٥) و"اللباب في تهذيب الأنساب" (١/ ٣٤٧).