كتاب المتفق والمفترق فيمن ذكر بكنيته من الرواة في الكتب الستة

حرف الباء - أبو بكر بن محمد - ص: 45

أخرج له النَّسائي في السنن الصغرى حديثًا واحدًا في كتاب الكسوف عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ - رضي الله عنه -: «بَيْنَا أَنَا يَوْمًا وَغُلامٌ مِنَ الأَنْصَارِ نَرْمِي غَرَضَيْنِ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلاثَةٍ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ مِنَ الأُفُقِ اسْوَدَّتْ، فَقَالَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْمَسْجِدِ، فَوَاللَّهِ لَيُحْدِثَنَّ شَانُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُمَّتِهِ حَدَثًا، قَالَ: فَدَفَعْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ ... » (١)، مات سنة (٢٠٤ هـ) (٢).

- أَبُو بَكْرٍ بنُ مُحَمَّدٍ اثنان: ابْنُ عَبْدُ اللَّهِ بْن عُمَر، والأَنْصَارِيُّ النَّجَّارِيُّ (٣).

١ - (س) أَبُو بَكْرٍ بنُ مُحَمَّدِ بْن زَيْد بْن عَبد اللَّه بْن عُمَر بن الْخَطَّاب القُرَشِيُّ العَدَويُّ، ثقة من كبار أتباع التابعين (٤)، روى عن: أبيه، وعم أبيه سالم ونافع مولى بن عمر (٥)، أخرج له النَّسائي حديثًا واحدًا في كتاب مناسك الحج عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عُمَرَ - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لا شَرِيكَ لَكَ» (٦). مات في سنة (١٥٠ هـ) (٧).

---

(١) النَّسائي: السنن الصغرى برقم (١٤٨٤).
(٢) ابن حجر: تهذيب التهذيب (٢/ ٣٦٢).
(٣) بفتح النون وتشديد الجيم وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى ثلاثة أشياء: أحدها إلى بطن من الخزرج، والثاني إلى محلة بالكوفة يقال لها "بنو النجار"، والثالث إلى مذهب طائفة من المعتزلة يقال لهم النجارية، كما في الأنساب للسمعاني (١٣/ ٣٥)، وانظر توضيح المشتبه لابن ناصر الدين (٩/ ٣٤).
(٤) ابن حجر العسقلاني: تقريب التهذيب (١/ ٦٢٤).
(٥) ابن حجر: تهذيب التهذيب (١٢/ ٣٨).
(٦) النَّسائي: السنن الصغرى برقم (٢٧٤٨).
(٧) ابن حجر: تهذيب التهذيب (١٢/ ٣٨).