للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

عن الطردي لأنه غير مناسب وعن المناسب لأن مناسبته من ذاته وليس بحجة عندنا لأنه إما مطلع على المناسب المؤثر فيكون حاكما به أو لا. وهو حكم بغير دليل. والسادس: الطرد والعكس فقيل: يدل قطعا

<<  <  ج: ص:  >  >>