ص6 - كتاب الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة ط عطاءات العلم - التعريف بكتاب الصواعق المرسلة

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[+]مقدمة المحقق
- -التعريف بكتاب «الصواعق المرسلة»
- -توثيق نسبة الكتاب إلى ابن القيم
- -عنوان الكتاب
- -حجم الكتاب
- -عرض موجز لموضوعات الكتاب
- -منهج الكتاب
- -مصادر الكتاب
- -مكانة الكتاب
- -مختصرات الكتاب
- -طبعات الكتاب السابقة
- -مخطوطات الكتاب
- -منهج التحقيق
- -نماذج من صور المخطوطات
[+]مقدمة المصنف
-الفصل الأول: في معرفة حقيقة التأويل ومسماه لغة واصطلاحا
[+]الفصل الثاني: انقسام التأويل إلى صحيح وباطل
-الفصل الثالث: في أن التأويل إخبار عن مراد المتكلم لا إنشاء
[+]الفصل الرابع: في الفرق بين تأويل الخبر وتأويل الطلب
-الفصل الخامس: في الفرق بين تأويل التحريف وتأويل التفسير وأن الأول ممتنع وقوعه في الخبر والطلب والثاني يقع فيهما
-الفصل السادس: في تعجيز المتأولين عن تحقيق الفرق بين ما يسوغ تأويله من آيات الصفات وأحاديثها وما لا يسوغ
-الفصل السابع: في إلزامهم في المعنى الذي جعلوه تأويلا نظير ما فروا منه
-الفصل الثامن: في بيان خطئهم في فهمهم من النصوص المعاني الباطلة التي تأولوها لأجلها فجمعوا بين التشبيه والتعطيل
[+]الفصل التاسع: في الوظائف الواجبة على المتأول التي لا يقبل منه تأويله إلا بها
[+]الفصل العاشر: في أن التأويل شر من التعطيل فإنه يتضمن التشبيه والتعطيل والتلاعب بالنصوص وإساءة الظن بها
[+]الفصل الحادي عشر: في أن قصد المتكلم من المخاطب حمل كلامه على خلاف ظاهره وحقيقته ينافي قصد البيان والإرشاد والهدى، وأن القصدين يتنافيان، وأن تركه بدون ذلك الخطاب خير له وأقرب إلى الهدى
-الفصل الثاني عشر: في بيان أنه مع كمال علم المتكلم وفصاحته وبيانه ونصحه يمتنع عليه أن يريد بكلامه خلاف ظاهره وحقيقته وعدم البيان في أهم الأمور وما تشتد الحاجة إلى بيانه
-الفصل الثالث عشر: في بيان أن تيسير القرآن للذكر ينافي حمله على التأويل المخالف لحقيقته وظاهره
-الفصل الرابع عشر: في أن التأويل يعود على المقصود من وضع اللغات بالإبطال
[+]الفصل الخامس عشر: في جنايات التأويل على أديان الرسل وأن خراب العالم وفساد الدنيا والدين بسبب فتح باب التأويل
-الفصل السادس عشر: في بيان ما يقبل التأويل من الكلام وما لا يقبله
[+]الفصل السابع عشر: في أن التأويل يفسد العلوم كلها إن سلط عليها ويرفع الثقة بالكلام ولا يمكن أمة من الأمم أن تعيش عليه
[+]الفصل الثامن عشر: في انقسام الناس في نصوص الوحي إلى أصحاب تأويل وأصحاب تخييل وأصحاب تجهيل وأصحاب تمثيل وأصحاب سواء السبيل
[+]الفصل التاسع عشر: في الأسباب التي تسهل على النفوس الجاهلة قبول التأويل مع مخالفته للبيان الذي علمه الله الإنسان وفطره على قبوله
[+]الفصل العشرون: في بيان أن أهل التأويل لا يمكنهم إقامة الدليل السمعي على مبطل أبدا
-الفصل الحادي والعشرون: في الأسباب الجالبة للتأويل
[+]الفصل الثاني والعشرون: في أنواع الاختلاف الناشئة عن التأويل وانقسام الاختلاف إلى محمود ومذموم
[+]الفصل الثالث والعشرون: في أسباب الخلاف الواقع بين الأئمة بعد اتفاقهم على أصل واحد وتحاكمهم إليه وهو كتاب الله وسنة رسوله
[+]الفصل الرابع والعشرون: في ذكر الطواغيت الأربع التي هدم بها أصحاب التأويل الباطل معاقل الدين وانتهكوا بها حرمة القرآن ومحوا بها رسوم الإيمان
[+]الستون: أن المعارضين بين العقل والوحي لا يمكنهم إثبات الصانع ولا أن العالم مخلوق له، ولا يمكنهم إقامة الدليل على استحالة إلهين
-آخر الموجود من الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب مقدمة المحقق التعريف بكتاب «الصواعق المرسلة»

+ - التشكيل

وقد قدمت بين يدي التحقيق تعريفًا بالكتاب قسمته على مباحث، هذا مسردها:

(١) توثيق نسبة الكتاب إلى ابن القيِّم.

(٢) عنوان الكتاب.

(٣) حجم الكتاب.

(٤) عرض موجز لموضوعات الكتاب.

(٥) منهج الكتاب.

(٦) مصادر الكتاب.

(٧) مكانة الكتاب.

(٨) مختصرات الكتاب.

(٩) طبعات الكتاب السابقة.

(١٠) مخطوطات الكتاب.

(١١) منهج التحقيق.

وأتقدم بالشكر لكل من أعان على إتمام هذه الطبعة، وأسأل الله أن ينفع بها عموم المسلمين، إنه جواد كريم.

وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين.

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة - ط عطاءات العلم

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: