كتاب الأساس في السنة وفقهها - السيرة النبوية

الباب الرابع في الصفات والخصائص والشمائل - ثانيا: نصوص حديثية في الخصائص والشمائل النبوية - ج: 3 - ص: 1095

{واقصد في مشيك واغضض من صوتك}. قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا خرج مشوا بين يديه وخلوا ظهرهُ للملائكة.

٨٤٨ - * روى أحمد والبزار عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا مشى مشى مُجتمعاً ليس فيه كسل.

٨٤٩ - * روى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يُعجبُهُ التيمن في تنعلهِ وترجلهِ وطهوره وفي شأنه كله.

وفي رواية (١): كان يُحب التيمن ما استطاع.

وفي رواية الترمذي (٢): كان يحبُّ التيمن في طهوره إذا تطهر وفي ترجله إذا ترجل، وفي انتعاله إذا انتعل.

وفي رواية للنسائي (٣): كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ التيامن يأخذ بيمينه ويعطي بيمينه، ويحب التيمن في جميع أموره.

٨٥٠ - * روى البخاري ومسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين، فما قال لي أفٍّ قط، ولا: لِمَ صنعت؟ ولا: ألا صنعت؟.

---

٨٤٨ - أحمد في مسنده (١/ ٣٢٨).
والبزار بنحوه: كشف الأستار (٣/ ١٢٤).
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٨/ ٢٨١): رواه أحمد والبزار وزاد: "لم يلتفت، يعرف في مشيه أنه غير كسل ولا وهن، ورجال أحمد رجال الصحيح إلا أن التابعي غير مسمى، وقد سماه البزار، وهو عكرمة، وهو من رجال الصحيح أيضاً.
٨٤٩ - البخاري (١/ ٣٦٩) ٤ - كتاب الوضوء -٣١ - باب التيمن في الوضوء والغُسل.
ومسلم (١/ ٣٢٦) ٢ - كتاب الطهارة-١٩ - باب التيمن في الطهور وغيره.
اليتمن: الابتداء: في الأفعال باليمين، مثل أني لبس نعله اليمنى قبل اليسرى.
التنعل: لبس النعل.
الترجُّل: تسريح الشعر.
(١) البخاري (١/ ٥٢٣) ٨ - كتاب الصلاة- ٤٧ - باب التيمن في دخول المسجد وغيره.
(٢) الترمذي (٢/ ٥٠٦)، كتاب الصلاة، باب مايستحب من التيمن في الطهور. قال: هذا حديث حسن صحيح.
(٣) النسائي (٨/ ١٣٢)، كتاب الزينة، باب التيامن في الترجل.
٨٥٠ - البخاري (١٠/ ٤٥٦) ٧٨ - كتاب الأدب-٣٩ - باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل. =