كتاب الزيادات على الموضوعات

٧ - كتاب المناقب - ج: 1 - ص: 352

٤١٥ - الخطيب في (فضل قزوين): أخبرنا سليمان بن يزيد حدثنا أحمد بن عبد الله بن عاصم القزويني حدثنا محمد بن إسحاق البجلي -وكان ثقة- حدثنا الحسن بن زياد عن الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن عثمان عن عمران بن سليم عن أبي ذر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (إنه سيكون في آخر الزمان قوم ينزلون مكاناً يقال له قزوين، يُكتب لهم فيه قتالٌ في سبيل الله) (١).

⦗٣٥٣⦘

الحسن بن زياد اللؤلؤي قال يحيى بن معين (٢): كذاب، وقال أبو داود (٣): كذاب غير ثقة ولا مأمون، وقال أبو ثور (٤): ما رأيتُ أكذب منه، وقال محمد بن عبد الله بن نمير (٥): يكذب على ابن جريج، وقال ابن المديني (٦): لا يُكتب حديثه، وقال أبو حاتم (٧): ليس بثقة ولا مأمون، وقال جزرة (٨): ليس بشيء، لا هو محمود عند أصحابنا ولا عند أصحابه، وقال ابن أبي شيبة (٩): كان أبو أسامة يسمّيه الخبيث، وقال يعقوب بن سفيان (١٠) والعقيلي والساجي (١١): كذاب، وقال النسائي (١٢): ليس بثقة ولا مأمون، وقال الشافعي (١٣): ليس هناك، وقال الدارقطني (١٤): متروك. (١٥)

---

(١) علقه الرافعي في التدوين (١/ ١١) عن الخطيب به، وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٦٠) رقم ٤٦.
(٢) تاريخ الدوري (٢/ ١١٤).
(٣) سؤالات الآجري (٢/ ٢٨٨) رقم ١٨٧٥.
(٤) المصدر نفسه.
(٥) الكامل (٢/ ٧٣١).
(٦) تاريخ بغداد (٨/ ٢٨٠).
(٧) الجرح والتعديل (٣/ ١٥) رقم ٤٩.
(٨) تاريخ بغداد (٨/ ٢٧٨) رقم ٣٧٨٠.
(٩) المصدر نفسه (٨/ ٢٨٠).
(١٠) المصدر نفسه.
(١١) لسان الميزان (٣/ ٤٩).
(١٢) الضعفاء والمتروكون ص ٨٩ رقم ١٥٨.
(١٣) الكامل (٢/ ٧٣٢)، وفيه: (قال لي الفضل بن الربيع: أنا أشتهي أن أسمع مناظرتك واللؤلؤي. فقلتُ له: ليس هناك. فقال: أنا أشتهي ذلك. . .).
(١٤) سؤالات البرقاني ص ٢٣ رقم ٨٨.
(١٥) نقل المصنف هذه الأقوال من الميزان (١/ ٤٩١) رقم ١٨٤٩، واللسان (٣/ ٤٨ - ٤٩) رقم ٢٢٧٨.