كتاب الفائق في أصول الفقه

التأويل - فصل في النسخ - مسألة - ج: 2 - ص: 136

واستدل: بأن أصله ظني، فكذا هو، ومنكر المظنون لا يكفر إجماعا.

وفيه ما سبق.

الإخبار

[مسألة]

الخبر حقيقة في ماذا؟

الخلاف فيه كما في الكلام، وإطلاقه على ما ينبئ من القرائن وغيرها مجازا وفاقا، لعدم التبادر، كقوله:

تخبرني العينان ما القلب كاتم ... .

وكقوله.

وكم بظلام الليل عندي من يد ... تخبر أن المانوية تكذب

ثم قال: إنه ضروري، فمطلقه أولى.

ولأن كل أحد يميز بالضرورة بين معنى الأمر والخبر، وبين موضع حسنهما.

وأورد: بأنه لفظ، فلا يعلم ضرورة، ولأن الضروري لا يستدل عليه.

وأجيب:

بأنه إن عنى به المعنى فظاهر، وإلا: فالمراد منه: أن المعنى لما كان ضروريا، (كان مطلق اللفظ