* ح - اخْتاضَ وخَوَّضَ، أي خاضَ.
والخَوْضُ: بَلَدٌ. وقالَ الأَصْمَعِيّ: هو وادٍ بشِقِّ عُمان.
* * *
[فصل الدال]
[(د أض)]
أهمله الجوهريّ. وقالَ الباهِلِيُّ: الدَّأْضُ والدَّأْصُ والدَّأْظُ: السِّمَنُ والامْتلاءُ وألَّا يَكُونَ في الجُلُودِ نُقْصانٌ، وأَنْشَدَ في المَعاني:
وقَدْ فَدَى أَعْناقَهُنَّ المَحْضُ
والدَّأْضُ حَتَّى لا يَكُونَ غَرْضُ
أَيْ فَداهنَّ ألْبانُهنَّ مِن أنْ يُنْحَرْنَ. والغَرْضُ: أَنْ يكونَ في جُلودِها نُقْصان.
[(د ح ض)]
أَبُو سَعِيدٍ: دَحَضَ بِرِجْلِه ودَحَصَ بها: إذا فَحَصَ بها.
ودُحَيْضَةُ، مُصَغَّرَةً: ماءٌ لِبَني تَميم.
قال الأعشى:
أَتَنْسَيْنَ أَيّامًا لَنا بدُحَيْضَةٍ ... وأيّامَنا بَيْنَ البَدِيِّ فَثَهْمَدِ
[(د خ ض)]
أهمله الجوهريّ. وقال اللَّيْث: الدَّخْضُ: سُلاحُ السِّباع، وأكْثَرُ ما يُوصَفُ به الأَسَد. يُقالُ: دَخَض الأَسَدُ دَخْضًا، والدُّخاضُ الاسْمُ مِنْه.
[(د ض ض)]
* ح - ابن الأعرابيّ: دَصَّ، ودَضَّ: إذا خَدَمَ سائسًا.
[(د ف ض)]
* ح - دَفَضَ: شَدَخَ.
[(د هـ ض)]
* ح - أَدْهَضَتِ الناقَةُ: أَجْهَضَتْ.
[(د ي ض)]
* ح - الدِّيَضَّى: الاخْتِيالُ.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.