كتاب العمل الصالح

باب الذكر - فضل ذكر الله عند التعثر - ص: 298

نَعَمْ قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ». (١) =صحيح

فَضْل ذِكر اللهِ عِندَ التَّعَثُّر

٨٢٢ - عَنْ أَبِي الْمَلِيح، عَنْ رَجُلٍ قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَعَثَرَتْ دَابَّتُهُ، فَقُلتُ: تَعِسَ الشَّيْطَانُ فَقَالَ: «لا تَقُلْ تَعِسَ الشَّيْطُانُ فَإِنَّكَ إِذَا قُلتَ ذَلِكَ تَعَاظَمَ حَتَّى يَكُونَ مِثلَ الَبَيتِ وَيَقُولُ: بِقُوَّتِي، وَلَكِن قُلْ: بِسْمِ اللهِ، فَإِنَّكَ إِذَا قُلتَ ذَلِكَ تَصَاغَرَ حَتَّى يَكُونَ مِثلَ الذُّبَابِ». (٢) =صحيح

فَضْل كَلِمَة لَا إِلَهَ إِلَاّ الله

٨٢٣ - عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَوْصِنِي قَالَ - صلى الله عليه وسلم -: «إِذَا عَمِلْتَ سَيِّئَة، فَأَتْبِعْهَا حَسَنَة تَمْحُهَا». قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَمِنَ الْحَسَنَاتِ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ؟ قَالَ: «هِيَ أَفْضَلُ الْحَسَنَاتِ». (٣) (٤) *صحيح

٨٢٤ - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -

---

(١) مسلم (٢٧٢٦) باب التسبيح أول النهار وعند النوم، واللفظ له، أبو داود (١٥٠٣) باب التسبيح بالحصى، تعليق الألباني "صحيح".
(٢) أبو داود (٤٩٨٢) باب لا يقال خبثت نفسي، تعليق الألباني "صحيح".
(٣) أحمد (٢١٥٢٥)، تعليق الألباني "صحيح"، الترغيب والترهيب (٣١٦٢).
(٤) روى هذا الحديث الإمام أحمد عن أبي معاويه عن الأعمش عن شمر بن عطية عن أشياخة عن أبي ذر، وفي إسناد هذا الحديث رجل مجهول هو شيخ شمر بن عطية، ولكن وُجِدَ متابعا لِشَمَّر كما في حلية الأولياء (٤/ ٢١٨ (رواه الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر؛ والحديث صححة الألباني في الترغيب (٣١٦٢ (وقال ابن حجر في الأمالي المطلقة "هذا حديث حسن"، ويقصد الإسناد الذي رواه الأعمش عن إبراهيم عن أبيه (١/ ١٢٩).