كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الأحكام - باب [بيان] الخبر الدال على أن الملتقط لقطة إذا عرفها سنة فلم تعترف كانت مالا من ماله، وليس عليه رده بعد ولا تعريفه عفاصها ووكاءها، وبيان الخبر المبين أنها بعد السنة وديعة عند ملتقطها، ويجب عليه ردها بعد إذا جاء صاحبها، وأنه مباح له الانتفاع بها بعد السنة - ج: 14 - ص: 88

٦٩٠٨ - حدثنا محمد بن أحمد بن الجنيد أبو جعفر الدقاق (١)،

⦗٨٩⦘ وأحمد بن يحيى السابري، قالا: حدثنا القعنبي (٢)، قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن يزيد مولى المنبعث، أَنّه سمع زيد بن خالد الجهني يقول: سئل رسول الله ﷺ عن اللقطة -الذهب أو (٣) الورق- فقال: "اعرف وكاءها، وعفاصها، ثمّ عرّفها سنة، فإنّ لم تُعترف فاستنفقها، ولتكن وديعةً عندك، فإنّ جاء طالبها يومًا من الدهر فأدها إليه". وسأل عن ضالّة الإبل؟ فقال: "ما لك ولها؟ دعها، فإنّ معها حذاءها وسقاءها، ترد الماء وتأكل الشجر حتى يجدها ربها" (٤). وسأل عن الشاة؟ فقال: "خذها، فإنّما هي لك أو لأخيك أو للذئب" (٥).

---

(١) (الدّقاق) ليست في (ل).
(٢) عبد الله بن مسلمة هو موضع الالتقاء مع مسلم.
(٣) في (ل): (و).
(٤) في (ل): (صاحبها).
(٥) أخرجه مسلم: (كتاب اللقطة - ..... - ح (٥)، ٣/ ١٣٤٩).
وأخرجه البخاري: (كتاب اللقطة -باب ضالة الغنم - ح (٢٤٢٨)، (٥/ ١٠٠ فتح).