كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. - بيان إلحاق نسب الولد بمن يولد على فراشه وإن ادعاه مدع وأثبت شبهه به، والدليل على إبطال الحكم بقول القافة فيه، وكذلك في الولد الذي ينتفي منه من يولد على فراشه ويرميه لم ينكر رميه، وبيان الخبر الدال على إجازة الحكم بقول القافة، وبالشبه في الولد الذي لا ينتفي منه الأب ولا يدعيه أحد. - ج: 11 - ص: 518

٤٨٩٩ - حدّثنا محمّد بن إسحاق بن الصباح، قال: حدّثنا عبد الرزّاق (١)، عن معمر، وابن جريج -يزيد أحدهما على الآخر- عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، قالت: "دخل النبي ﷺ عليَّ مسرورًا فقال: ألم تسمعي ما قال المدلجي ورأى أسامة وزيدًا نائمين في ثوب واحد (٢) في القطيفة (٣)، وقد خرجت أقدامهما، وقال: إن هذه لأقدام بعضها من بعض" (٤).

---

(١) رواه في المصنِّف، في النكاح، باب القَافَة -٧/ ٤٤٨ - ٤٤٩، ح ١٣٨٣٦ - .
(٢) في المصنِّف: أو في قطيفة.
(٣) القطيفة: دِثار مخْمل، وقيل: كِساء له خَمْل. لسان العرب ٩/ ٢٨٦.
(٤) رواه مسلم في صحيحه، تحت الكتاب والباب السابق -٢/ ١٠٨٢، ح ٤٠ - عن =
⦗٥١٩⦘ = عبد بن حميد، أخبرنا عبد الرزّاق، به. وأحال لفظه على رواية إبراهيم عن الزّهريّ، الّتي تقدّم تخريجها في الحديث السابق. وفي رواية إبراهيم قال: "دخل قائف". وقد بين أبو عوانة اسمه، فقال: المدلجي وفي روايته عند مسلم: "مضطجعان" أنها عند أبي عوانة: "نائمين في ثوب واحد في القطيفة" وهو من فوائد الاستخراج.