كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ فضائل القرآن وما فيه. - باب بيان السعة في قراءة القرآن إذا لم يحل المعنى ولم يختلف في حلال ولا حرام، وأن النبي ﷺ أعطي بكل حرف مسألة يسألها. - ج: 11 - ص: 72

٤٢٨٤ - حدثنا السلمي (١)، قال: حدثنا عبد الرزاق (٢)، قال: حدثنا معمر (٣)، عن الزهريّ، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن رسول الله ﷺ قال: "أقرأنِي جبريلُ على حَرْفٍ، فراجَعْتُهُ، فلم أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ ويزيدني، فانتهى إلى سَبْعَةِ أحْرُفٍ".

قال الزهريّ: "وإنّما هذا الحرف الأمر الواحد ليس يختلف في حلال ولا حرام" (٤).

---

(١) أحمد بن يوسف بن خالد الأزدي، المعروف بحمدان.
(٢) قال الإِمام أحمد: إذا اختلف أصحاب معمر فالحديث لعبد الرزاق. شرح العلل ٢/ ٥١٦.
(٣) صاحب الزهريّ، كان من أثبت الناس فيه. شرح العلل ٢/ ٤٨٠، هدي الساري ص ٤٤٤.
(٤) رواه مسلم في صحيحه، تحت الكتاب والباب السابق-١/ ٥٦١، ح ٢٧٢ - عن عبد بن حميد، أخبرنا عبد الرزاق، به، ولم يذكر لفظه، بل أحال على رواية يونس عن الزهريّ.