٨٩ - حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصُور أبو سَعيدٍ البصريُّ، حدثنا يحيى بن سعيد. القَطان، ح
وَحَدثنا ابن الجنيد الدقاق (١)، حدثنا الوليد بن القاسم (٢)، ح
وَحَدثنا أبو داودَ الحرَّاني، حدثنا محمد بن عبيد (٣)، قالوا: حدثنا يَزيدُ بن كَيسانَ (٤)، عن أبي حازم (٥)، عَن أبي هريرةَ قال: لما حَضَرَتْ أبا طالبٍ الوفاةُ قال لَهُ رسولُ الله ﷺ: يا عم، قل: لا إله إلا الله أشهدُ لَكَ بها يومَ القيامة، قال: لولا أن تُعَيِّرني قريش لأقررْتُ عينك بها.
قال: فنزلت ﴿إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ﴾ إلى قوله: ﴿وَهُوَ أَعْلَمُ
⦗١٩٦⦘ بِالْمُهْتَدِينَ (٥٦)﴾ " (٦).
مَعْنى حديثهم وَاحد، وَبَعْضُهم لم يذكرْ أبا طالب، إنما قال: قال (٧) لعمِّه.
(١) محمد بن أحمد بن الجُنَيد البغدادي، أبو جعفر الدقَّاق، ووقع في (م): "أبو الجنيد" وهو خطأ. (٢) ابن الوليد الهَمْدَاني الخَبْذَعي الكوفي. (٣) ابن أبي أمية الطنافِسي الأحدب الكوفي. (٤) اليشكري، أبو إسماعيل، ويقال: أبو مُنَين الكوفي. (٥) سليمان الأشجعي الكوفي، مولى عزَّة الأشجعية. (٦) الآية من سورة القصص- الآية (٥٦). والحديث أخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب الدليل على صحة إيمان من حضره الموت، ما لم يشرع في النزع … (١/ ٥٥ ح ٤٢) من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن يزيد بن كيسان به. فائدة الاستخراج: قول المصنِّف في نهاية الحديث: "وبعضهم لم يذكر أبا طالب وإنما قال: قال لعمه" لعله يعني بها رواية مسلم فإنه ليس فيها تعين عمه بالاسم، ورواية المصنِّف بيَّنته. (٧) في (م): "قل" وهو خطأ، وفي (ط) و (ك): "وإنما" بزيادة الواو.