كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ أبواب الزكاة والصدقات - باب الدليل على حظر تسويف الصدقة والزكاة، وحملها إلى مستحقيها والطوف بها حتى يجد مستحقها حيث كان، وعلى أن الذي يجب عليه العشر والزكاة يجب عليه أن لا يحبسها عنده - ج: 8 - ص: 422

٣٤٤٧ - حَدَّثَنَا أبُو إبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ (١)، أخْبرَنَا إبْرَاهِيمُ بن الحجَّاجِ السَّاِميُّ (٢)، أخْبرَنَا عَبْدُ العَزِيزِ بن مُخْتَارٍ (٣)، عَنْ سُهَيلٍ (٤)، عَنْ أبِيهِ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبيُّ ﷺ: "لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ الرَّجْلُ بِزَكَاةِ مَالِهِ فَلَا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهَا" (٥).

---

(١) هو أحمد بن سعد بن إبراهيم الزهري.
(٢) هو إبراهيم بن الحجّاج بن زيد السامي الناجي، أبو إسحاق البصري.
(٣) الأنصاري، أبو إسحاق، ويقال: أبو إسماعيل الدباغ البصري.
(٤) سهيل بن أبي صالح هو موضع الالتقاء مع مسلم.
(٥) أخرجه مسلم في صحيحه: كتاب الزكاة، باب الترغيب في الصدقة قبل أن لا يوجد من يقبلها، ح (٦٠)، (٢/ ٧٠١).