كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ أبواب الزكاة والصدقات - باب تحليل الهدية للنبي ﷺ إذا كان أصلها من الصدقة، والدليل على أن الصدقة إذا تصدق بها المتصدق وملكها المتصدق عليه لم تسم صدقة، وعلى أن الشاك في تحريم الشيء وتحليله يجب عليه اجتنابه حتى يستيقن - ج: 8 - ص: 415

٣٤٣٩ - حَدَّثَنَا أبُو أمَيَّةَ (١)، أخْبرَنَا محمَّدُ بن سَابِقٍ (٢)، أخْبرَنَا زَائِدَةُ (٣)، عَنْ سَمَّاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحمنِ بن القَاسِمِ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ح.

وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بن سَهْلٍ (٤)، أخْبرَنَا يَحْيَى بن أبِي بُكَيْرٍ (٥)، أخْبرَنَا شُعْبَةُ (٦)، عَنْ عَبْدِ الرَّحمنِ بن القَاسِمِ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أُتِيَ رَسُولُ الله ﷺ بِلَحْمٍ فَقَالَ: "مَا هَذَا اللَّحْمُ؟ " فَقِيلَ: هَذَا مِمَّا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ.

فَقَالَ: "هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَة وَلَنَا هَدِيَّة" (٧).

---

(١) هو: محمد بن إبراهيم بن مسلم الخزاعي الطرسوسي.
(٢) التميمي -مولاهم- أبو جعفر البزّاز الكوفي.
(٣) زائدة هو موضع الالتقاء مع مسلم في الإسناد الأوَّل.
(٤) ابن المغيرة البزَّاز، أبو الحسن البغدادي.
(٥) هو يحيى بن نَسْر -ويقال: بشر- الكرماني، الكوفي.
(٦) شعبة هو موضع الالتقاء مع مسلم في إسناد أبي عوانة الثاني.
(٧) أخرجه مسلم في صحيحه: كتاب الزكاة، باب إباحة الهدية للنبي ﷺ، ح (١٧٣)، (٢/ ٧٥٥). وفي كتاب العتق، باب الولاء لمن أعتق، ح (١١، ١٢)، (٢/ ١١٤٣ - ١١٤٤).
والبخاري في صحيحه: كتاب الهبة، باب قبول الهدية، ح (٢٥٧٨)، (٥/ ٢٤١).