كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ أبواب الزكاة والصدقات - باب تحليل الهدية للنبي ﷺ إذا كان أصلها من الصدقة، والدليل على أن الصدقة إذا تصدق بها المتصدق وملكها المتصدق عليه لم تسم صدقة، وعلى أن الشاك في تحريم الشيء وتحليله يجب عليه اجتنابه حتى يستيقن - ج: 8 - ص: 408

٣٤٣١ - حَدَّثَنَا أحمَدُ بن يُوسُفَ السُّلَميُّ (١)، ومحمَّدُ بن مُهِلٍّ الصَّنْعَانِيُّ (٢) قَالَا: أخْبرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بن هَمَّامٍ (٣)، أخْبرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ ابن مُنَبِّهٍ قَالَ: هَذَا مَا حَدَّثَنَا أبُو هَرَيْرَةَ عَنْ محمَّدٍ رَسُولِ الله ﷺ فَذَكَرَ أحَادِيثَ مِنْهَا: وَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "إنِّي لأَنْقَلِبُ إلَى أهْلِي فَأجِدُ التَّمْرةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي وَفِي بَيْتِي فَأرْفَعُهَا لآكُلَهَا، ثُمَّ أَخْشَى أنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ فأُلْقِيهَا" (٤).

---

(١) هو: أحمد بن يوسف بن خالد الأزدي، أبو الحسن السلمي النيسابوري.
(٢) هو: محمد بن عبد الله بن مهل بن المثنى الصنعاني.
(٣) عبد الرزاق هو موضع الالتقاء مع مسلم.
(٤) أخرجه مسلم في صحيحه: كتاب الزكاة، باب تحريم الزكاة على رسول الله ﷺ، وعلى آله وهو بنو هاشم وبنو عبد المطلب دون غيرهم، ح (١٦٣)، (٢/ ٧٥١).
والبخاري في صحيحه: كتاب اللقطة، باب إذا وجد تمرة في الطريق ح (٢٤٣٢)، (٥/ ١٠٣) من طريق عبد الله عن معمر به.