كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الجمعة والتشديد في ترك حضورها، والدليل على أنها مفروضة وحضورها حتم - باب بيان النهي عن رفع اليدين في الخطبة، وإباحة الإشارة بالإصبع فيها - ج: 7 - ص: 234

٢٧٦٧ - حدثنا علي بن الحسن الدَّرابْجِردي النيسابوري (١)، حدثنا

⦗٢٣٥⦘ عبد الله بن الوليد (٢)، حدثنا سفيان (٣)، عن حصين قال: حدثنا عُمَارة بن رُؤَيبة الثقفي، أنه رأى بشر بن مروان يرفع يديه يوم الجمعة على المنبر فسبَّه، وقال: "لقد رأيت رسول الله ﷺ على المنبر وما يقول بيده إلا هكذا وأشار بإصبعه السبَّابة" (٤).

---

(١) في الأصل: "الدراوجردي"، والمثبت ما في الأنساب، ومعجم البلدان. =
⦗٢٣٥⦘ = والدَّرابجردي: بفتح الدال والراء وبعدهما الألف، والباء الموحدة المفتوحة أو الساكنة، والجيم المكسورة، وراء أخرى ساكنة في آخرها دال أخرى، وقد يثبتون الألف، فيقال: الدّارابجردي-، وهي نسبة إلى محلة بنيسابور.
وعلي بن الحسن هو: ابن موسى الهلالي (ت ٢٦٧ هـ).
انظر: الأنساب (٢/ ٤٣٦، ٤٦٦)، ومعجم البلدان (٩/ ٥٠٢)، تهذيب الكمال (٢٠/ ٣٧١).
(٢) ابن ميمون، المكي، المعروف بالعدني.
(٣) الثوري.
(٤) أخرجه مسلم -كما تقدم- من طريق حصين به نحوه.