كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الجمعة والتشديد في ترك حضورها، والدليل على أنها مفروضة وحضورها حتم - باب بيان إيجاب قصر الخطبة وطول الصلاة، وذكر الخبر المبين أن النبي ﷺ كانت صلاته وخطبته قصدا - ج: 7 - ص: 231

٢٧٦٢ - حدثنا الحسن بن أحمد بن محمد بن بكار الدمشقي، حدثنا جدِّي (١)، ح

وحدثنا أبو زرعة الدمشقي (٢)، حدثنا محمد بن بكار، حدثنا سعيد بن بشير (٣)، عن عبد الملك بن أبجر، عن واصل، عن أبي وائل، عن عمار، عن النبي ﷺ بمثله (٤).

---

(١) محمد بن بكار، قاضي دمشق.
(٢) عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان.
(٣) الأزدي مولاهم أبو عبد الرحمن -أو أبو سلمة- الشامي، مختلف فيه.
قال فيه شعبة: "صدوق"، واحتمله البخاري، وقال أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان: "شيخ يكتب حديثه"، وقال ابن عدي: "لعله يهم ويغلط، والغالب عليه الصدق"، وقال الذهبي: "وثقه شعبة، وفيه لين"، وضعفه ابن معين وابن المديني والنسائي وابن حجر. وقد تابعه غير واحد عن عبد الملك كما مضى.
انظر: تاريخ الدارمي ص ١٠٠، الجرح والتعديل (٤/ ٧)، الكامل (٣/ ١٢١٢)، تهذيب الكمال (١٠/ ٣٥١ - ٣٥٤)، ديوان الضعفاء (١٥٦)، تقريب (٢٢٧٦).
(٤) أخرجه مسلم من طريق عبد الملك بن أبجر، كما تقدم.