كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الجمعة والتشديد في ترك حضورها، والدليل على أنها مفروضة وحضورها حتم - باب ذكر الخبر الذي يوجب الغسل على من يأتي الجمعة، والدليل على أنه ليس بواجب على من لم يأت - ج: 7 - ص: 156

٢٦٦٧ - حدثني ابن ناجية (١)، حدثنا داود بن رُشَيد (٢)، حدثنا مروان بن معاوية الفَزاري (٣)، عن يحيى بن كثير الكاهلي (٤)، عن نافع، عن

⦗١٥٧⦘ ابن عمر عن النبي ﷺ قال: "من جاء منكم إلى الجمعة فليغتسل" (٥).

---

(١) عبد الله بن محمد بن ناجية البربري البغدادي.
(٢) داود بن رُشَيد -بالتصغير- الهاشمي. انظر: تهذيب الكمال (٦/ ٣٨٨)، تقريب (١٧٨٤).
(٣) الكوفي. انظر: تهذيب الكمال (٢٧/ ٤٠٣).
(٤) الأسدي الكوفي، قال فيه: صالح بن إسحاق الحرمي إمام العربية: "كان ثقة لا بأس =
⦗١٥٧⦘ = به"، وقال أَبو حاتم: "شيخ"، وذكره ابن حبان في الثقات، وضعفه النسائي، والذهبي، وقال في الديوان: "مجهول"، وقال الحافظ ابن حجر: "لين الحديث". انظر: الجرح والتعديل (٩/ ١٨٣)، الثقات (٥/ ٥٢٥)، ثقات ابن شاهين ص ٣٥٤، تهذيب الكمال (٣١/ ٥٠١)، الديوان (٤٣٧)، الكاشف (٢/ ٣٧٣)، تقريب (٧٦٣٠).
(٥) أخرجه مسلم من طريق نافع به، كما تقدم في ح ٢٦٢٣.