كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الجمعة والتشديد في ترك حضورها، والدليل على أنها مفروضة وحضورها حتم - باب ذكر الخبر الذي يوجب الغسل على من يأتي الجمعة، والدليل على أنه ليس بواجب على من لم يأت - ج: 7 - ص: 138

٢٦٤١ - حدثنا أبو زرعة الدمشقي (١)، وأحمد بن (٢) إبراهيم بن هشام المَلّاس (٣) بدمشق، قالا:

⦗١٣٩⦘ حدثنا علي بن عياش (٤)، حدثنا شعيب بن أبي حمزة (٥)، عن نافع، عن ابن عمر قال: سمعت النبي ﷺ على المنبر يقول: "من أتى الجمعة فليغتسل" (٦).

---

(١) عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النَّصْري -بالنون-.
(٢) (م ٢/ ٧٦/ أ).
(٣) ابن قسيم، أبو عبد الله النميري، وقيل: الغساني. هكذا ذكره ابن منظور في مختصر =
⦗١٣٩⦘ = تاريخ دمشق، ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على ترجمته عند أحد غيره، وليس له ترجمة في الموجود من أصل المختصر -تاريخ دمشق لابن عسكر- المخطوط والمطبوع. انظر: مختصر تاريخ دمشق (٣/ ١٥).
(٤) علي بن عياش -بتحتانية ومعجمة- الأَلهْاني الحمصي.
(٥) الحمصي.
(٦) أخرجه مسلم من طريق نافع به، كما تقدم في ح ٢٦٢٣.