كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الجمعة والتشديد في ترك حضورها، والدليل على أنها مفروضة وحضورها حتم - باب ذكر الخبر الذي يوجب الغسل على من يأتي الجمعة، والدليل على أنه ليس بواجب على من لم يأت - ج: 7 - ص: 132

٢٦٣١ - حدثنا أبو عمر [*] المنقري (١)، حدثنا أبو عاصم (٢)، حدثنا

⦗١٣٣⦘ منصور بن دينار (٣) قال: سألت نافعًا (٤) عن غسل يوم الجمعة، قال: قال ابن عمر: سمعت النبي ﷺ يقول: "من أتى الجمعة فليغتسل" (٥).

---

(١) لم أقف على ترجمته، وفي (م): أبو عمران.
(٢) الضحاك بن مخلد النبيل البصري.
(٣) التميمي، ضعفه ابن معين، وقال البخاري: "في حديثه نظر"، وقال النسائي: "ليس بالقوي"، وقال العجلي: "لا بأس به"، وقال أبو زرعة: "صالح"، وقال أبو حاتم: "ليس به بأس"، وذكره ابن حبان في الثقات.
انظر: تاريخ ابن معين -رواية الدروي- (٢/ ٥٨٧)، الجرح والتعديل (٨/ ١٧١)، الضعفاء الكبير للعقيلي (٣/ ١٩١)، الثقات (٧/ ٤٧٧)، ميزان الاعتدال (٥/ ٣٠٩)، لسان الميزان (٦/ ٩٥).
(٤) في الأصل و (م) "نافع"، والصواب المثبت.
(٥) أخرجه مسلم من طريق نافع به، كما تقدم في (ح ٢٦٢٣).