كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - [باب] بيان ذكر خبر ابن عمر عن النبي ﷺ[ورضي عنهما] في صلاة الخوف، والدليل على أنها ركعتان، وعلى الإباحة للمأموم إذا صلى مع الإمام ركعة، والعدو خلفهم أن ينصرفوا إلى أصحابهم الذين هم في وجه العدو، فيقفوا في مكانهم، وينصرف من لم يصل؛ فيصلي مع الإمام ركعة، ثم يقضي كل فرقة منهم لأنفسها ركعة - ج: 6 - ص: 389

٢٤٦٥ - حدّثنا أحمد بن يوسف السُّلَمِي (١) قال: ثنا عبد الرزّاق (٢)، [ح] (٣)

وثنا الدبري، عن عبد الرزّاق (٤)، قال: أبنا معمر، عن الزّهريّ، عن سالم، عن ابن عمر، قال: "صلّى رسول الله ﷺ صلاة الخوف بإحدى الطائفتين ركعة، والطائفة الأخرى مواجه (٥) العدو، ثمّ انصرفوا وقاموا

⦗٣٩٠⦘ في مقام أصحابهم مُقْبِلِيْنَ على العدو، وجاء (٦) أولئك فصلّى بهم النّبيّ ﷺ ركعة، ثمّ سلم النّبيّ ﷺ ثمّ قضى هؤلاء ركعة، وهؤلاء ركعة" (٧).

---

(١) (ك ١/ ٥٢٤).
(٢) هنا موضع الالتقاء، رواه مُسْلِمٌ عن عبد بن حُمَيد، عن عبد الرزاق، به، بمثله. كتاب صلاة المسافرين، باب صلاة الخوف (١/ ٥٧٤) برقم (٨٣٩).
(٣) علامة التحويل مستدركة من (ل)، والسياق يقتضيها.
(٤) والحديث في مصنفه (٤٢٤١) (٢/ ٥٠٦ - ٥٠٧) بمثله.
(٥) كذا في النسخ، وفي مصنف عبد الرزّاق وصحيح مسلم، وكذلك البخاريّ: "مواجهة =
⦗٣٩٠⦘ = العدو"، وهو أنسب.
(٦) في الأصل: "وجاؤوا" بصيغة الجمع، والمثبت من (ل) و (م) وهو كذلك في مصنف عبد الرزاق وصحيح مسلم.
(٧) وأخرجه البخاريّ (٤١٣٣) في "المغازي" باب غزوة ذات الرّقاع (٧/ ٤٨٧) عن مسدّد، عن يزيد بن زريع، عن معمر، به، بمثله.