٢٣٢٩ - حدثنا الصغاني وأبو أمية، قالا: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (١)، ح
وحدثنا ابن مُلَاعِبٍ (٢)، قال: ثنا ابن الأصبهاني، قالا (٣): ثنا
⦗٢٦٣⦘ أبو الأَحْوَص (٤)، عن سعيد بن مسروق، عن سَلَمَةَ بن كُهَيْل، عن أبي رِشْدِيْن: كُرَيْبٍ -مولى ابن عباس-، عن (٥) ابن عباس، قال: بِتُّ عند خالتي ميمونة -واقتصَّ الحديث- ولم يذكر "غَسْل الوجه والكفين"، غير أنه قال:"ثم أتى القِرْبَة فحلَّ شِنَاقَها، ثم (٦) توضأ وضوءًا بين الوضوءين، ثم* أتى فراشه؛ فنام، ثم قام قَوْمةً أُخْرى فأتى (القِرْبَة فحلَّ شِنَاقَها، ثم (٧) توضأ وضوءًا هو الوضوء"* (٨)، وقال في آخره) (٩): "وأَعْظِمْ لي نورًا"، ولم يذكر "واجعلني نورًا".
(١) هو: الإمام عبد الله بن محمد بن إبراهيم. وهو موضع الإلتقاء في هذه الطريق، انظر ما بعده. ولم أجد الحديث في مصنفه المطبوع. (٢) هو: أحمد بن مُلاعب بن حيان البغدادي، وشيخه: ابن الأصْبَهاني هو: محمد بن سعيد بن سليمان الكوفي، وأبو الأحوص هو: سلّام بن سليم الكوفي. (٣) في (ط) والمطبوع: "قال" بالإفراد وهو خطأ. (٤) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، وهنَّاد بن السَّرِي، قالا: حدثنا أبو الأحوص، به، بنحوه. الكتاب والباب المذكوران في (ح / ٢٣٢٦)، (١/ ٥٢٩) برقم (٧٦٣/ ١٨٨). (٥) "عن ابن عباس" ساقط من المطبوع. (٦) في (ل) و (م): "فتوضأ". (٧) في (ل) و (م): "فتوضأ". (٨) ما بين النجمين ساقط من (ط). وهو مستدرك في هامشها. (٩) ما بين القوسين لا يوجد في (م) فقط.