كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - [باب] بيان إيجاب النوم والاضطجاع إذا نعس المصلي في صلاته، أو استعجم القرآن على لسانه، والدليل على حظر الصلاة حتى يعقل صلاته وقراءته - ج: 6 - ص: 210

٢٢٧٥ - حدثنا عمار بن رَجَاء، قال: ثنا الحميدي (١)، قال: ثنا سفيان، عن هشام بن عُرْوَة (٢)، ح

وحدثنا إبراهيم بن مسعود المقدسي (٣)، قال: ثنا عبد الله بن نمير (٤)،

⦗٢١١⦘ عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ بنحوه (٥)، بحديثهما فيه (٦).

---

(١) والحديث في مسنده (١٨٥)، (١/ ٩٦).
(٢) هنا موضع الالتقاء.
(٣) هو: إبراهيم بن مسعود بن عبد الحميد، أبو محمد القرشي، الهمذاني. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٨٦). ترجم له ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل) (٢/ ١٤٠)، وقال: "صدوق". وذكره الذهبي في "السير" (٢/ ٥٢٩). ولم يذكروا له سنةَ وفاة.
(٤) هنا موضع الالتقاء.
(٥) كلمة (بنحوه) ليست في (ل) و (م).
(٦) في الأصل و (ط، س) هنا (ح) علامة التحويل وكذلك الواو قبل "حدثنا" من الحديث اللاحق، ولا محل لهما هنا ولا توجد في (ل) فلم أثبتْها.