كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - باب [بيان] إباحة الاضطجاع بعد ركعتي الفجر، والحديث بعدهما قبل صلاة المكتوبة، وقراءة فيهما التي كان يصليهما في بيته، وأن التطوع في البيت، وركعتا الفجر في البيت أفضل منه في المسجد - ج: 6 - ص: 137

٢٢٠٤ - حدثنا أبو أمية (١)، قال: ثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان بن عيينة (٢)، عن أبي النضر (٣)، عن أبي سلمة، عن عائشة قالت: "كان النبي ﷺ يصلي من الليل، فإذا أراد أن يوتر فإن كنت مستيقظة حدثني، وإلا

⦗١٣٨⦘ اضطجع" (٤).

---

(١) من (ل) و (م) وهو كذلك.
(٢) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، ونصر بن علي، وابن أبي عمر، جميعًا عن ابن عيينة، به، بلفظ: "كان النبي وإذا صلى ركعتي الفجر فإن كنت مستيقظة … ". الكتاب والباب السابقان (١/ ٥١١) برقم (٧٤٣).
(٣) هو: سالم بن أبي أمية المدني.
(٤) أي: قبل أن يوتر، حتى يفصل بين التهجد والوتر بالاضطجاع، ويحتمل أن يكون معناه: اضطجع بعد الوتر، وعلى كلٍّ فأبو نعيم قد خالف بقية أصحاب ابن عيينة، وانظر ما بعده.