كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - [باب] بيان حظر التصفيق في الصلاة للرجال، وإباحته للنساء، وإباحة التسبيح فيها للمأموم والمصلي وحده إذا نابته في صلاته نائبة يريه بها أن يعلم غيره، وإباحة الالتفات للإمام وغيره ليقف عليها فيعمل فيها ما يجب عليه، وإباحة انصرافه قهقرى إذا صلى بعض الصلاة، إذا علم بدخول من هو أحق بالإمامة منه، والدليل على إباحة تقدم المأموم إذا انصرف الإمام وإن لم يقدمه فيصلي، وإباحة تخلل الصفوف للداخل بعد دخول الناس في الصلاة، حتى ينتهي إلى مكانه الذي يجب أن يقدم فيه - ج: 5 - ص: 341

٢٠١٩ - حدثنا السُّلَمِيُّ (١)، قال: ثنا عبد الرزاق (٢)، قال: أبنا معمر، عن همام بن منبه (٣)، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ بمثله،

⦗٣٤٢⦘ وزاد (٤): "في الصلاة".

---

(١) هو: أحمد بن يوسف بن خالد الأزدي.
(٢) هنا موضع الالتقاء مع الإمام مسلم، فقد رواه عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، به، بمثله. الكتاب والباب المذكوران (١/ ٣١٩) برقم (٤٢٢/ ١٠٧/ … )، والحديث في (مصنفه) (٤٠٦٩)، (٢/ ٤٥٦).
(٣) ابن كامل الصنعاني، أَبو عتبة، أخو "وهب". "ثقة" (١٣٢ هـ) ع. تهذيب الكمال (٣٠/ ٢٩٨ - ٣٠٠)، التقريب (ص ٥٧٤). =
⦗٣٤٢⦘ = والحديث في (صحيفته) المطبوعة (٩٢)، (ص ٤١٢) بلفظ (التسبيح للقوم) وكذلك عند أحمد في (مسنده) (٢/ ٣١٧) -[١٣/ ٥٢٢ برقم (٨٢٠٤) من طبعة مؤسسة الرسالة]، ولكنه في (المصنف) لعبد الرزاق (٤٠٦٩) بلفظ: (للرجال) بدل: (للقوم).
(٤) (٤٢٧).