كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - باب ذكر الأخبار المتضادة للباب الذي قبله في رفع اليدين المبينة أن رفع اليدين بعه التكبير بحذاء الأذنين، والخبر الذي يدل على أنها على الإباحة. - ج: 4 - ص: 320

١٦٢٨ - حدثنا الحسين بن بهان (١)، نا سهل بن عثمان (٢)، نا عبد الرحيم بن سليمان (٣)، وعقبة بن خالد (٤)، ح

وحدثنا أحمد بن ملاعب، نا ابن الأصبهاني (٥)، نا عبد الرحيم بن سليمان قالا: عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة ﵁ أن رجلا دخل المسجد وصلّى (٦)، ورسول الله ﷺ في ناحية، -وفيه- قال: علمني يا رسول الله، قال: "إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء، واستقبل القبلة فكبر" وهذا لفظ عبد الرحيم، وكذا رواه ابن نمير وأبو أسامة (٧).

---

(١) قال الأمير ابن ماكولا -رحمه الله تعالى-: وأما بيهان -أوله باء مكسورة معجمة بواحدة وياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها- فهو الحسين بن بيهان، شيخ عسكري مشهور وقيل فيه بهان بغير ياء. انظر: الإكمال ١/ ٢٥١، ٧/ ٢٨٢، والمشتبه ٩/ ٢٥.
(٢) أَبو مسعود العسكري نزيل الري.
(٣) أَبو علي المروزي الكنّاني.
(٤) هو أَبو مسعود السكوني الكوفي.
(٥) هو أَبو جعفر محمد بن سعيد بن سليمان الكوفي.
(٦) وفي "ك "و"ط " وصحيح مسلم "فصلى" بالفاء.
(٧) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة =
⦗٣٢١⦘ = وعبد الله بن نمير. وعن ابن نمير، عن أبيه كلاهما عن عبيد الله به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة، وأنه إذا لم يحسن الفاتحة، ولا أمكنه تعلمها قرأ ما تيسر له من غيرها برقم ٤٦، ١/ ٢٩٨.
وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى- عن إسحاق بن منصور، عن عبد الله بن نمير به.
انظر: صحيحه، كتاب الاستئذان، باب من رد فقال: عليك السلام برقم ٦٢٥١، ١١/ ٣٨.