كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - باب بيان العذر والعلل التي تسقط عن صاحبها حضور الجماعة، وإجازة صلاته وحده - ج: 4 - ص: 108

١٣٥٠ - حدثنا يونس [بن عبد الأعلى] (١)، نا (٢) ابن وهب، حدثني عمر بن محمد (٣)، عن نافع أنّ ابن عمر ﵄ نادى بالعشاء وهو بضجنان. فذكر نحو حديث الميموني وعمار، عن محمد بن عبيد (٤) (٥).

---

(١) الزيادة من "ك".
(٢) وفي "ك": "أبنا".
(٣) هو عمر بن محمد بن زيد العمري نزيل عسقلان، روى له الجماعة سوى الترمذي، أحد الثقات الأثبات إلا أنّ ابن عدي ذكره في الكامل وقال: هو في جملة من يكتب حديثه، وذلك بسبب قول ابن معين فيه: وهو يقارن بينه وبين قرينه عمر بن حمزة " … وعمر بن حمزة أضعفهما"، ولا يؤثر ذلك فيه، فجمهور الأئمة على توثيقه، ورمز له الإمام الذهبي "صح" وقال أحد الثقات وعذد من وثقه، ثم قال: وقيل: لينه يحيى بن معين، وقال الحافظ: ثقة. انظر: التاريخ ٢/ ٤٣٤، والكامل ٥/ ٢٠، وتهذيب الكمال ٢١/ ٤٩٩٩، والكاشف ٢/ ٦٩، والميزان ٣/ ٢٢٠، والتقريب، ص ٤١٧.
(٤) هكذا في "د: و"م". وفي "ك": "فذكر نحوه".
(٥) انظر: الحديث ١٣٤٦ السابق وتخريجه، وفي رواية المصنف تعيين الصلاة بأنّها العشاء ويعدّ ذلك من فوائده.