كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ أبواب في المساجد وما فيها، من ذلك: فضل بعيد الدار من المسجد على القريب في إتيان صلاة الجماعة، وبيان فضل الخطا إلى المساجد وثوابه، وإيجاب ترك الانتقال للاقتراب من المسجد. - باب بيان الكراهية فيمن ينشد الضالة في المسجد، وما يجب على السامع في جوابه، والدليل على كراهية العمل ورفع الصوت في المسجد من أمر الدنيا. - ج: 4 - ص: 30

١٢٥٨ - حدثنا العباس بن عبد الله التَرْقُفي (١)، وحمدان بن الجنيد، وأبو يحيى بن أبي مسرّة، قالوا: نا المقرئ (٢)، نا حيوة، قال: سمعت أبا الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نَوْفَل (٣) يقول: أخبرني أبو عبد الله مولى شدَّاد (٤)، أنَّه سمع أبا هريرة ﵁ يقول: قال رسول الله ﷺ: "من سمع رجلًا ينشُد ضالة (٥) في المسجد، فليقل: لا أدّاها الله إليك فإنّ المساجد لم تُبْن

⦗٣١⦘ لهذا" (٦).

---

(١) هو العباس بن عبد الله بن أبي عيسى التَرْقُفي.
(٢) ووقع في "ك" و"ط": المقبري، ثم صوّب في الهامش إلى المقرئ، هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المكي.
(٣) المدني يتيم عروة.
(٤) هو سالم بن عبد الله النصري -بالنون- مات سنة ١١٠ هـ. م د س ق، وثقه العجلي، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم: شيخ. وقال الحافظ: صدوق. انظر: تاريخ الثقات ص ١٧٤، والجرح والتعديل ٤/ ١٨٤، والثقات ٤/ ٣٠٧، ٣٠٨، وتهذيب الكمال ١٠/ ١٥٤، والكاشف ١/ ٤٢٢، وتهذيب التهذيب ٣/ ٣٨١، والتقريب ص ٢٢٦.
(٥) الضالّة هي الضائعة من كل ما يقتنى من الحيوان وغيره … انظر: الصحاح ٥/ ١٧٤٨، والمصباح المنير ص ١٣٨، والنهاية ٣/ ٩٨.
(٦) وقد أخرجه مسلم ﵀ عن زهير بن حرب عن المقرئ به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب النهي عن نشد الضالة في المسجد، وما يقوله من سمع الناشد ١/ ٣٩٧. وعنده لا ردّها الله عليك.