كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ بدو الأذان وما جاء فيه، وأن الصلاة قبلها بمكة كانت بلا أذان، وأن النبي ﷺ أمر به عن قول عمر ﵁ وبيان إيجاب التأذين قائما. - بيان أذان بلال ﵁ وإقامته، والدليل على أنه شفع لا وتر، والإقامة وتر لا شفع، [والدليل على أن النبي ﷺ أمر بلالا ﵁ أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة بقوله ﷺ في حديث ابن جريج: "يا بلال قم فأذن بالصلاة"، وصفة تحريف بلال ﵁ رأسه في أذانه يمينا وشمالا] - ج: 3 - ص: 216

١٠٠٦ - حدثنا جعفر الطيالسي (١)، نا إبراهيم بن الحجاج (٢)، نا

⦗٢١٧⦘ أبو عوانة، عن سليمان التيمي (٣)، عن أبي قلابة عن أنس ﵁ قال: أُمِر بلال ﵁ أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة (٤).

---

(١) هو جعفر بن محمد بن أبي عثمان أبو الفضل الطيالسي -بفتح الطاء المهملة والياء المنقوطة بنقطتين من تحتها وسكون الألف كسر اللام وفي آخرها السين المهملة- نسبة إلى الطيالسة وهي التي تكون فوق العمامة - مات سنة ٢٨٢ هـ. وثقه الخطيب، وابن المنادي، والذهبي. انظر: تاريخ بغداد ٧/ ١٨٨، والأنساب ٤/ ٩١، والسير ١٣/ ٣٤٦.
(٢) هو النيلي -بكسر النون وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين- نسبة إلى النيل وهي =
⦗٢١٧⦘ = بليدة على الفرات بين بغداد والكوفة. انظر: الأنساب ٥/ ٥٥١، والتقريب ص ٨٨.
(٣) هو سليمان بن طرخان أبو المعتمر التيمي -بفتح التاء المنقوطة من فوق بنقطتين وسكون الياء المنقوطة من تحت بنقطتين كسر الميم- نسبة إلى قبيلة تيم بن مرة ولم يكن من بني تيم وإنَّما نزل فيهم فنسب إليهم. انظر: الأنساب ١/ ٤٩٨.
(٤) وقد أخرجه مسلم ﵀ انظر: الحديث (١٠٠٣) السابق.