كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطهارة - باب بيان صفة وضوء البائل إذا أراد النوم، والرخصة للجنب إذا توضأ وضوءا خفيفا إذا أراد أن ينام قبل أن يغتسل - ج: 3 - ص: 61

٨٦٠ - حدثنا أبو إسماعيل [الترمذي] (١)، نا أبو حُذَيفة (٢)، نا سفيان [بن سعيد] (٣)، عن سلمة بن كهيل، عن كريب * مولى ابن عباس* (٤)، عن ابن عباس ﵄ قال: بتّ عند خالتي ميمونة ﵂ فقام النبيّ ﷺ فأتى حاجته، ثم غسل يديه ووجهه ثم نام. وذكر الحديث (٥).

[كذا رواه ابن مهدي أيضًا عن سفيان] (٦).

---

(١) الزيادة من "ك" و"ط" وهو محمد بن إسماعيل بن يوسف السُّلَمِي نزيل بغداد، والترمذي: قال ابن الأثير: نسبة إلى مدينة قديمة على طرف نهر بلخ الذي يقال له جيحون، والناس مختلفون في كيفية هذه النسبة … والمعروف المشهور على الألسنة كسر التاء والميم وبينهما راء ساكنة بوزن "إثمد". انظر: الأنساب ١/ ٤٥٩، واللباب ١/ ٢١٣، ومقدمة أحمد شاكر لجامع الترمذي ١/ ٧٨.
(٢) هو موسى بن مسعود البصري.
(٣) (ابن سعيد) لم يذكر في "ك" و"ط".
(٤) ما بين النجمتين لم يذكر في "ك" و"ط".
(٥) انظر: تخريجه في الحديث ٨٥٩ السابق.
(٦) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م"، ويبدو أنَّه تكرار لما ورد عقب الحديث =
⦗٦٢⦘ = ٨٥٩ السابق.