كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب القدر - باب: الخبر الدال على أن المولود يولد على الخلقة التي قدره الله عليه في سابق علمه، وإن كان في القدر المقدور سعيد، لا يضره تهويد أبويه ولا تنصيرهم إياه، ويختم الله له بما قدر عليه، وأنه إن كان الله قدر عليه في سابق علمه الشقاء، لم ينفعه إسلام أبويه، وختم له بالشقاء - ج: 20 - ص: 278

١١٦٧١ - حدثنا أحمد بن عصام، وأبو عبيد الله الورق (١)، ويزيد بن سنان قالوا: حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا محمد بن أبان (٢)، عن أبي إسحاق (٣)، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: حدثني أبي بن كعب، أن النبي ﷺ ذكر موسى والحضر ﵉، قال: "فأتى الحضر على الغلام فقتله، وكان الغلام يوم خلق طبع كافرًا، وألقى على أبويه محبة منه" (٤).

زاد أحمد بن عصام: بطوله (٥).

---

(١) هو: حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق النهشلي، أبو عبيد الله البصري.
(٢) ابن صالح الجعفي، أبو عمر الكوفي.
(٣) السبيعي، وهو موضع الالتقاء.
(٤) انظر: تخريج الحديث رقم (١١٦٧٠).
(٥) انظر: حديث ابن عباس عن أبي كعب في قصة الخضر مطولًا في صحيح البخاري (كتاب التفسير -باب ﴿وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ … ﴾ الآية -٤/ ١٧٥٢ - رقم ٤٤٤٨)، وتفسير الطبري (٨/ ٢٥٢، ٢٥٣)، وانظر: تحفة الأشراف (١/ ٢٣، ٢٤).