كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب القدر - باب: إثبات كتاب رزق الإنسان، وأجله، وعمله، وشقاوته إن كان عند الله شقيا، وسعادته إن كان في علمه تعالى سعيدا عند نفخ الروح فيه، وأنه ليس إلى العبد من الاستطاعة شيء في الخير والشر وأن الله يقدرهما عليه - ج: 20 - ص: 191

١١٥٦١ - حدّثنا سعيد بن مسعود، حدّثنا النضر بن شميل، حدّثنا شعبة (١) ح

وحدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدّثنا عثمان بن عمر، عن شعبة ح

وحدثنا بكار بن قتيبة، حدّثنا أبو داود، حدّثنا شعبة ح

وحدثنا يونس بن حبيب، حدّثنا أبو داود، حدّثنا شعبة ح

⦗١٩٢⦘ وحدثنا ابن المنادي، وأبو داود الحراني، قالا: حدّثنا وهب بن جرير، حدّثنا شعبة كلهم عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الله بن مسعود قال: حدّثنا رسول الله ﷺ-وهو الصادق المصدوق- يقول: "إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه نطفة أربعين ليلة، أو أربعين يومًا، ثمّ يكون علقة مثل ذلك، ثمّ يكون مضغة مثل ذلك، ثمّ يبعث الله إليه ملكًا فيؤمر بأربع كلمات: فيكتب رزقه، وأجله، وعمله، وشقي أم (٢) سعيد، ثمّ ينفخ فيه الرُّوح، حتّى إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنَّة حتّى ما يكون بينه وبينها غير ذراع -وقال أبو داود: إِلَّا ذراع-، ثمّ يسبق عليه الكتاب فيعمل عمل أهل النّار فيدخلها، وإن أحدكم ليعمل بعمل (٣) أهل النّار، حتّى ما يكون بينه وبينها غير ذراع -وقال أبو داود: إِلَّا ذراع-، ثمّ يسبق عليه الكتاب، فيعمل عمل أهل الجنَّة فيدخلها" (٤).

⦗١٩٣⦘ هذا لفظ وهب، والنضر، وعثمان بن عمر.

---

(١) موضع الالتقاء في كلّ الأسانيد هو: شعبة.
(٢) (ك ٥/ ٢٤٢ /ب).
(٣) في (ك): "عمل".
(٤) انظر: تخريج الحديث رقم (١١٥٥٥).
تنبيه: وقع في صحيح مسلم المطبوع (٤/ ٢٠٣٧) قول الإمام مسلم: "وفي حديث معاذ عن شعبة: "أربعين ليلة أربعين يومًا"، وأظنه خطأً، والصواب: إثبات "أو" كما في الروايات الّتي ساقها المصنِّف ﵀ عن شعبة، ونبه على هذا الحافظ ابن حجر، حيث قال: "كذا لأكثر الرواة عن شعبة بالشك" (فتح الباري ١١/ ٤٨٨).
ووردت بالجزم في رواية أبي الوليد هشام بن عبد الملك عن شعبة: "أربعين يومًا" =
⦗١٩٣⦘ = كما في صحيح البخاريّ (كتاب القدر -باب … - ٦/ ٢٤٣٣، رقم ٦٢٢١).
فائدة الاستخراج: ساق المصنِّف لفظ رواية شعبة، واقتصر مسلم على ذكر الإسناد، ثمّ قال -كما في المطبوع من صحيح مسلم-: "وفي حديث معاذ عن شعبة: "أربعين ليلة، أربعين يومًا".