كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب صلة الأرحام والترغيب فيها وفي التودد والتآلف، والتعاون، ونصرة الأخ أخاه، وزيارته، وعيادته - باب: عقاب المتألي على الله ﷿ بأنه لا يغفر فلانا، وعقاب من يقول: هلك الناس، والدليل على أنه لا يجوز لأحد أن يقنط الناس من رحمة الله ﷿، ولا يؤيسهم من رحمته، ويجب أن لا يكون أحد من المسلمين عند نفيسه إلا وهو خير منه وأعلى، حتى لا يحقر أحدا ويزدريه، فلعله به يتحفظ - ج: 20 - ص: 112

١١٤٥١ - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا ابن وهب، حدثني حفص بن ميسرة (١)، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول ﷺ قال: "رب أشعث (٢) ذي طمرين (٣) مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره" (٤).

---

(١) العقيلي، وهو موضع الالتقاء.
(٢) أي: مغبر الرأس، وأصل الشعث: التفرق. لسان العرب (٢/ ١٦٠)، مختار الصحاح (ص ٣٣٩).
(٣) الطمر: هو الثوب الخلِق. انظر: النهاية (٣/ ١٣٨)، لسان العرب (٤/ ٥٠٣).
(٤) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب البر والصلة والآداب -باب فضل الضعفاء =
⦗١١٣⦘ = والخاملين-٤/ ٢٠٢٤، رقم ١٣٨).
فائدة الاستخراج: زيادة في لفظ الحديث: "ذي طمرين".