كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطهارة - باب إيجاب غسل اليدين على المستيقظ من نومه والدليل على أنه إن غسلهما دون دلك جاز، وعلى أن النائم إذا نام زالت طهارته، وأن عليه الوضوء منه، ومن مس الذكر - ج: 2 - ص: 555

٧٩٩ - حَدثنا الرَّبيعُ بن سليمان (١)، أخبرنا الشافعيُّ (٢)، ح

وحَدثنا محمّد بن إسماعيل (٣)، حدّثنا الحميدي (٤) قالا: حدّثنا سفيان بن عُيينةَ، حدّثنا الزّهريُّ، عن أبي سلمة، عَن أبي هُريرَةَ أنَّ رسولَ الله (٥) ﷺ قال: "إذا استيقظ أحدُكم مِن نَومِهِ فلا يَغْمِسْ يَدَهُ في الإِنَاءِ حتّى يَغْسِلَهَا ثَلاثًا، فَإِنهُ لا يدري أينَ بَاتَتْ يَدُهُ" (٦).

---

(١) ابن عبد الجبار المرادي المصري.
(٢) والحديث في مسنده (ص: ١٠).
(٣) ابن يوسف السُّلَمي، أبو إسماعيل التّرمذيّ.
(٤) عبد الله بن الزبير الأسدي، أبو بكر الحميدي، والحديث في مسنده (٤٢٢ - ٤٢٣).
(٥) في (ط) و (ك): "النبي".
(٦) أخرجه مسلم في كتاب الطّهارة -باب كراهة غمس المتوضئ وغيره يده المشكوك في =
⦗٥٥٦⦘ = نجاستها في الإناء قبل غسلها ثلاثًا (١/ ٢٣٣ ح ٨٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، ثلاثتهم عن ابن عيينة، عن الزّهريّ، عن أبي سلمة به.
فائدة الاستخراج:
أحال مسلم في لفظ الحديث على ما قبله، وذكر المصنِّف للفظه من فوائد الاستخراج.