كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب صلة الأرحام والترغيب فيها وفي التودد والتآلف، والتعاون، ونصرة الأخ أخاه، وزيارته، وعيادته - باب: التشديد في ذي الوجهين، وأنه ليس شيء أكبر منه وفي النميمة، والدليل على أنه من يأتي هؤلاء وهؤلاء حتى يفسد بينهم - ج: 20 - ص: 53

١١٣٦٨ - حدثنا أبو أمية، حدثا محمد بن عرعرة (١)، حدثنا

⦗٥٤⦘ شعبة (٢) عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله أن رسول الله ﷺ: قال: "ألا أنبئكم ما العضة (٣)؟ هي النميمة: القالة بين الناس" (٤).

---

(١) ابن البرند -بكسر الموحدة والراء وسكون النون- القرشيّ أبو عبد الله ويقال: أبو إبراهيم البصري. التقريب (صـ ٤٩٦).
(٢) موضع الالتقاء هو: شعبة.
(٣) قال النووي: "هذه اللفطة رووها على وجهين: أحدهما: بكسر العين وفتح الضاد، على وزن: العِدة، والزِنة، وهذا هو المشهور في كتب اللغة، الثاني: العَضه بفتح العين وفتح الضاد، وإسكان الضاد، على وزن الوجه، وهذا هو المشهور في روايات الحديث، وتقدير الحديث -والله أعلم- ألا أنبئكم ما العضه الفاحش الغليظ، التحريم.
شرح صحيح مسلم (١٦/ ٢٤٠)، وانظر النهاية: (٣/ ٢٥٤)، القاموس (ص ١٦١٣).
(٤) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب البر والصلة والآداب -باب تحريم النميمة- ٤/ ٢٠١٢، رقم ١٠٢).