كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطهارة - باب بيان إثبات غسل الرجلين حتى تنقيا، وإبطال المسح عليهما [والدليل على أن المتوضئ إذا ترك غسل بعض أعضاء الوضوء رجع في وضوئه فأعاده، وأنه لا يجزئه إن مسحه ببلل وضوئه، والتشديد في السهو في إسباغ الوضوء، وأنه يجب عليه أن ينقيه حتى يستيقن أنه قد نقاه، وإباحة الوضوء من المطهرة] - ج: 2 - ص: 498

٧٥١ - أخبَرنا يُوسفُ بن مُسَلَّم، حدّثنا حجاج (١)، حدّثنا شعبة، ح

وَحَدثنا يونس بن حَبيب، حدّثنا أبو داود، حدّثنا شعبةُ، عن منصورٍ قال (٢): سمعتُ هلال بن يَسَافٍ يُحدِّثُ عن أبي يحيى الأعرج، عن عبد الله بن عَمروٍ أنَّ رسولَ الله ﷺ أتى على قومٍ يَتَوضَّؤونَ -وكان في سفرٍ- فقال: "أَسْبِغُوا الوُضُوءَ، ويلٌ للأعقابِ مِن النَّار أو وَيلٌ للعَرَاقِيبِ مِن النَّار" (٣).

⦗٤٩٩⦘ قال شعبة: أَحَدَهما.

---

(١) ابن محمّد المِصِّيصي الأعور.
(٢) كلمة "قال" ليست في (ط) و (ك).
(٣) سبق هذا الحديث عند المصنِّف برقم (٦٨٨) من طريق يونس بن حبيب عن أبي داود، وله طرقٌ أخرى عن منصور عند المصنِّف وغيره، انظر: ح (٦٨٦ - ٦٨٧) وتخريجاته. =
⦗٤٩٩⦘ = فائدة الاستخراج:
لم يذكر مسلم لفظ الحديث، وذكر المصنِّف له من فوائد الاستخراج.