كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطب والرقى - بيان الأخبار المبطلة الطيرة، والهامة، والعدوى، والصفر، والدليل على أن النهي من إيراد الممرض على المصح ليس هو على الحتم - ج: 17 - ص: 505

٩٨٠٠ - حدثنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي، قال (١): حدثنا بشر بن شعيب، عن أبيه (٢)، عن الزهري، [قال]: (٣) أخبرني سنان ابن أبي سنان الدؤلي، أن أبا هريرة قال: قال النبي ﷺ: "لا عدوى"، فقام رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله، أرأيت الإبل في الرمال تكون أمثال الظبي (٤)، فيأتيها البعير الأجرب، فتجرب جميعا، فقال له النبي

⦗٥٠٦⦘ﷺ: "فمن أعدى الأول؟! (٥) ".

قال وأخبرني أبي (٦)، عن الزهري، قال: حدثني السائب بن يزيد ابن أخت نمر، أن النبي ﷺ قال: "لا عدوى، ولا صفر، ولا هامة" (٧).

---

(١) كلمة: (قال) ساقطة من نسخة (ل).
(٢) شعيب هو موضع الالتقاء.
(٣) من نسخة (ل).
(٤) في نسخة (ل): الظباء.
(٥) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (٩٧٩١)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (١٠٣).
فوائد الاستخراج: ذكر قصة الأعرابي في رواية شعيب، ومسلم ذكر طرفها، ثم أحال بها على رواية يونس وصالح.
(٦) شعيب هو موضع الالتفاء.
(٧) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (٩٧٩٨).