كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطهارة - باب بيان إباحة الانتفاع بجلد الميتة التي يؤكل لحمها وإن لم يدبغ، وأن الحرام منها أكلها، والدليل على أن الشعر يطهر بالدباغ، وأن ما لا يؤكل لحمها -مما يقع عليه اسم الأهب وإن لم يعرف ما هي- طاهرة إذا كانت مدبوغة - ج: 2 - ص: 354

٦٣٤ - حَدثنا أبو حاتم الرازي، والصاغاني قالا: حدثنا عَمرو بن الرَّبيع [بن طارق] (١) أخبرنا يحيى بن أيوبَ، عن يزيدَ بن أبي حَبيب أنَّ أبا الخير حَدَّثَهُ قال: رأيتُ عَلَى ابنِ وَعْلَةَ السَّبئي فَرْوًا فَمَسِسْتُهُ، فقال: ما لك تَمَسُّهُ؟ قد (٢) سأَلْتُ عنه عبد الله بن عَباس فقلتُ: إنَّا نكونُ بالمغربِ، وَمَعَنا البَرْبَرُ والمَجُوْسُ نُؤْتَى بِالكَبْشِ قد ذَكَّوهُ (٣)، ونحنُ لا نأكلُ ذبائحَهم، ويأتونا (٤) بالسِّقَاء يَجْعَلُونَ فيه الوَدَكَ؟

فقال ابنُ عباسٍ: قد سألنا رسولَ الله ﷺ قال: "دِبَاغُهُ طَهُورُهُ" (٥).

---

(١) ما بين المعقوفتين من (ط) و (ك).
(٢) حرف "قد" ليست في (ط) و (ك).
(٣) في (ط) و (ك): "ذبحوه".
(٤) في (ط) و (ك): "ونؤني".
(٥) أخرجه مسلم في كتاب الحيض -باب طهارة جلود الميتة بالدباغ (١/ ٢٧٨ ح ١٠٦) عن إسحاق بن منصور وأبي بكر بن إسحاق كلاهما عن عمرو بن الربيع، عن يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير به.
فائدة الاستخراج:
١ - زاد المصنِّف اسم جد: عمرو بن الربيع، وهو ليس في مسلم.
٢ - أخرجه مسلم في كتاب الحيض، وأخرجه المصنِّف في كتاب الطهارة ومناسبته فيها أظهر.