كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطهارة - باب تطهير جلود الميتة، والدليل على أن الجلد والإهاب واحد - ج: 2 - ص: 342

٦٢١ - حَدثنا السُّلَمي، حدثنا عبد الرزاق (١)، عن معمر، عن

⦗٣٤٣⦘ الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس: مَرَّ رسولُ الله (٢) ﷺ على شاةٍ لميمونة ميتةٍ فقال: "أفلا اسْتَفتَعْتُم بإهَابِها" قالوا: كيف وهي ميتةٌ يا رسول الله (٣)؟ قال: "إنما حَرُمَ لَحْمُها (٤) " (٥).

---

(١) والحديث في المصنَّف له (١/ ٦٢).
(٢) في (ط) و (ك): "النبي".
(٣) في (م): "فكيف وهي ميتة"، ووقع في (ط): "يا رسول الله كيف وهي ميتة يا رسول الله"، وفي (ك) كذلك، غير أنَّ قوله: "يا رسول الله" الأولى في الهامش.
(٤) كتب فوق هذه الكلمة في (ط): "صح" وعلَّق في الهامش: "شاهدته".
(٥) أخرجه أبو داود في سننه -كتاب اللباس- بابٌ في أهب الميتة (٤/ ٦٥ ح ٤١٢٠) من طريق يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري به.
وأخرجه الإمام أحمد في المسند (١/ ٣٦٥) عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري به.