كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب اللباس - بيان حظر الوسم في الوجه، وضربه، إنسانا كان، أو دابة، أو غيرها - ج: 17 - ص: 79

٩٢٥٣ - حدثنا أبو حميد المصيصي عبد الله بن محمد بن أبي عمر (١)، وابن أبي عبد الله بغدادي (٢)، وأبو أمية، قالوا (٣): حدثنا حجاج ابن محمد (٤)، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر ابن عبد الله، يقول: نهى رسول الله ﷺ عن الوسم (٥) في الوجه، والضرب

⦗٨٠⦘ في الوجه (٦).

---

(١) مولى بني هاشم، توفي (٢٦٩) هـ، واسم جده: تميم بن أبي عمر.
(٢) لم يتبين لي من هو.
وفي نسختي (ل)، و (م) يظهر أنه تتمة لاسم أبي حميد، هكذا في الأصل ونسخة (هـ): (أبو حميد المصيصي عبد الله بن محمد بن أبي عمرو بن أبي عبد الله بغدادي، وأبو أمية، قالا).
وفي الحديث الآتي برقم (٩٨٩٧)، جاء في الأصل ونسخة (هـ): (عبد الله ابن محمد بن أبي عمرو) مما يؤيد ما في نسختي (ل)، و (م) هنا، لكن سقط حرف الواو من (عمرو) في نسخة (ل) هناك. فالله أعلم.
(٣) انظر الإحالة السابقة.
(٤) حجاج بن محمد هو موضع الالتقاء.
(٥) الوسم: قال ابن فارس: الواو والسين والميم، أصل واحد يدل على أَثَر ومعلم. مقاييس اللغة (٦/ ١١٠). =
⦗٨٠⦘ = وقال النووي: قال أهل اللغة: الوسم أَثَرُ كَيَّةٍ. شرح النووي على صحيح مسلم (١٤/ ٣٢٣).
(٦) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب اللباس والزينة، باب النهي عن ضرب الحيوان في وجهه ووسمه فيه (٣/ ١٦٧٣/حديث ١٠٦/ الطريق الثاني).
فوائد الاستخراج:
ذكر أبي عوانة لمتن رواية حجاج بن محمد، بينما ساق مسلم إسنادها فقط.